牛皮紅鼓是我國(guó)音樂(lè)文化中一筆重要的財(cái)富，作為一個(gè)代表性曲種，所以要想真正做到大鼓的傳承與保護(hù)還應(yīng)做好以下幾點(diǎn)：

　　第 一，經(jīng)典唱段的收集整理。例如：把《木皮散人鼓詞》《西廂記》《包公案》《大破孟州》《草船借箭》等一些經(jīng)典的唱段整理成冊(cè)，以便于后人的學(xué)習(xí)與傳唱。知道牛皮紅鼓在其中的作用。

　　第二，傳承人是中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的靈魂，從近年來(lái)對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的搶救與保護(hù)來(lái)看，解決缺乏傳承人的問(wèn)題是牛皮紅鼓制作、保護(hù)與傳承的關(guān)鍵所在。

　　第三，提供更多的演出平臺(tái)，增加娛樂(lè)手段，使牛皮紅鼓可以真正的走進(jìn)千家萬(wàn)戶，讓大家聽(tīng)到鼓聲，繁榮社會(huì)文化生活。

　　第四， 自身改革。牛皮紅鼓的使用為文化表演，做出重大貢獻(xiàn)，但是曲目的陳腐，給使用的傳承者帶來(lái)了很大的難度，所以應(yīng)該在不影響其藝術(shù)特色的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新。

　　牛皮大鼓廠家，神州樂(lè)器通過(guò)設(shè)備更新、改進(jìn)工藝、項(xiàng)目創(chuàng)新，由原來(lái)的單一的紅鼓定制，改變?yōu)槟軌蛏a(chǎn)軍鼓、花鈴鼓、定音鼓、太平鼓等數(shù)百種產(chǎn)品的綜合性企業(yè)。改變以前的純手工操作，實(shí)行半機(jī)械化生產(chǎn)，流水線工業(yè)層層把關(guān)，質(zhì)量上乘。